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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三(san)千(qian)，待其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟不(bu)至(zhi)德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性而道问(wen)学，致广大(da)而尽(jin)精微，极高明而(er)道中(zhong)庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国(guo)有(you)道，其言足以(yi)兴；国无道，其(qi)默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之世，反古之(zhi)道。如此者，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制度(du)，不(bu)考(kao)文。今天下车同(tong)轨，书(shu)同文(wen)，行同伦。虽有其(qi)位，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。