"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道(dao)!洋洋乎发(fa)育万(wan)物,峻极于(yu)天(tian)。优优大哉!礼(li)仪(yi)三百,威仪三千(qian),待其人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而道(dao)问学,致广(guang)大(da)而(er)尽精(jing)微,极高明而道中庸(yong);温故而知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上不骄,为下不倍;国有(you)道,其(qi)言足以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自(zi)用(yong),贱而好自专;生乎今(jin)之世,反古之道(dao)。如此者,及其身(shen)者(zhe)也。"非天子,不议礼(li),不(bu)制度,不考文。今天下车同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无(wu)其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无其位,亦不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉。
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