《天天在线免费视频》

【天天在线免费视频】

飘说："君主圣明，臣子贤能，是天下(xia)最大的(de)福份；君主英明，臣子(zi)正直，是国家的幸福；父亲(qin)慈祥，儿子孝顺，丈夫诚信，妻(qi)子贞节，这是家(jia)庭(ting)的幸福。因此(ci)比于忠诚却(que)不(bu)能保存殷朝，子胥(xu)明智却不能保(bao)全(quan)吴国，申(shen)生(sheng)孝顺，可(ke)是晋国大『乱』。这些(xie)国家都有忠(zhong)臣孝子，可是(shi)国亡家(jia)『乱』，是什么原因呢？因(yin)为没有英明的君(jun1)主和贤良的(de)父(fu)亲听从(cong)他们，所(suo)以天下认为他们的(de)君主(zhu)、父(fu)亲的所(suo)作所(suo)为可(ke)耻(chi)可辱，因而怜惜(xi)这(zhe)些(xie)臣子和儿子。现在商君。吴起、大夫种(zhong)作为人(ren)臣，是(shi)对的(de)；他们的君(jun1)主(zhu)，是错(cuo)的。所(suo)以(yi)世人(ren)说这三个人成就(jiu)功业(ye)却不得好报(bao)，难道是羡慕他(ta)们生不逢(feng)时而死吗？如果(guo)只(zhi)有等待死了以后(hou)才能够立(li)忠成名，那样(yang)微子不(bu)配称仁人，孔子(zi)不(bu)配(pei)称(cheng)圣人(ren)，管仲(zhong)不够称伟(wei)大。人们建立功业，难道(dao)不期望(wang)成全自己吗？生命和(he)功名都能成全的，是上等(deng)。功名可(ke)以(yi)效法，但牺(xi)牲了生命的，是其次。声名蒙受(shou)耻(chi)辱，但(dan)生(sheng)命(ming)保(bao)全(quan)的，是下等。"范睢对此称是(shi)。