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天命之(zhi)谓(wei)性，率(lv)性之谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道也者，不(bu)可须(xu)臾(yu)离(li)也(ye)，可离非(fei)道(dao)也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微(wei)，故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发(fa)而皆中节(jie)，谓(wei)之和。中也者，天下之大本(ben)也；和也者，天下(xia)之达(da)道也(ye)。致中和。天地位焉，万(wan)物育焉。