《天天插天天干天天》

【天天插天天干天天】

况(kuang)且(qie),巴(ba)黎圣母院也不(bu)是可(ke)称(cheng)之为形态完整.风(feng)格确(que)定.归入某(mou)类建筑(zhu)艺术(shu)的那种纪念性建(jian)筑物.它不属于罗曼风格,和峨(e)特风格.整座(zuo)建(jian)筑(zhu)算(suan)不上是(shi)一种典(dian)型.巴(ba)黎(li)圣母(mu)院不像图尔纽(niu)寺院那样,不(bu)是以(yi)开(kai)阔穹窿(long)为构(gou)架的(de)建(jian)筑(zhu)物(wu),一(yi)点也不见(jian)粗实的拱腹,浑圆的拱顶,冰冷的风貌,庄(zhuang)严的气(qi)概.圣母院也(ye)不像布尔(er)日大(da)教(jiao)堂(tang),不是尖顶穹窿的建筑物,轻(qing)盈(ying),千姿(zi)百(bai)态(tai),布满尖形饰(shi)物,如花盛放.既(ji)不能把圣母院列入那类阴暗.神(shen)秘.低矮.似乎被圆形(xing)拱压(ya)碎似(si)的教(jiao)堂(tang)的古老家族;这(zhe)类教(jiao)堂(tang)除了平(ping)顶(ding)有自己的特点之外,几乎都是(shi)埃(ai)及式样的;它(ta)们(men)所(suo)有(you)都是象形(xing)文字式的,所(suo)有都用(yong)于祭(ji)祀,都(dou)具(ju)有象征性;在(zai)装饰方面,更常(chang)见(jian)的是菱形和曲折形,而不是花卉图案;但花卉(hui)图案又多于动物图案,动(dong)物图(tu)案又多于(yu)人物图案(an);与其说(shuo)这一切(qie)是建筑师(shi)所创造(zao)的,毋宁(ning)说是主教所(suo)建筑的;这类教(jiao)堂(tang)是建筑艺术的(de)初期形态,无(wu)不烙着来自始于拜(bai)占庭(ting)帝国.终止于征服者吉约姆的那种神权(quan)军事纪律的痕迹.也(ye)不能把我们(men)圣(sheng)母院列入那类高(gao)大(da)剔透.饰满(man)彩色玻璃(li)窗和(he)各种雕塑的华丽(li)教堂家族;这类教堂形(xing)状尖削(xue),姿态奔放,作(zuo)为政(zheng)治象征(zheng),具有村社和市民的色彩(cai),作为艺术(shu)品(pin),却带有自由.任意(yi)和狂放(fang)的特征;这是第二个阶段的建筑艺术变(bian)态,不(bu)再是象形文字式的了,也不再(zai)是不可(ke)逾越的(de)并(bing)仅(jin)限于祭(ji)祀(si)的了,而是富有艺术(shu)魅(mei)力的,深孚(fu)众望的,始自十字军归来,终止(zhi)于(yu)路易十一时代.总而言(yan)之,巴黎(li)圣母院(yuan)既(ji)不(bu)属(shu)于第一类纯(chun)罗曼血(xue)统(tong),也(ye)不属(shu)于第二类(lei)纯阿拉伯血统.