《天天干天天日天天碰》

【天天干天天日天天碰】

"王天下(xia)有三(san)重焉，其(qi)寡过(guo)矣乎！上焉者虽善无征，无征不信(xin)，不信民弗从；下焉者(zhe)虽善不尊，不(bu)尊不信，不信民弗(fu)从。故君子之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸庶(shu)民(min)，考(kao)诸(zhu)三(san)王(wang)而(er)不缪，建诸天地而不悖，质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，百世以俟圣人(ren)而不惑。质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，知天也(ye)；百世(shi)以俟圣人(ren)而不惑，知人(ren)也。是故君子动而(er)世为天下道，行(hang)而世为天(tian)下(xia)法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜，以永(yong)终誉(yu)！''君(jun1)子(zi)未有不如此而早(zao)有誉于(yu)天下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述(shu)尧、舜(shun)，宪章文、武；上(shang)律天时，下袭水(shui)土。辟如天地(di)之无不持(chi)载(zai)，无不(bu)覆帱；辟如四(si)时之错(cuo)行，如日(ri)月之代明。万物并育而不相害，道(dao)并行(hang)而(er)不(bu)相(xiang)悖。小德(de)川(chuan)流，大德敦化(hua)。此天地之(zhi)所以为大也。