白孝(xiao)武独当一面开始了补续(xu)族谱的神(shen)圣(sheng)使命(ming),从三官库(ku)请来(lai)和尚,为(wei)每个有资格(ge)上(shang)族谱(pu)的亡灵(ling)诵(song)经超(chao)度。庄严而又简练的程(cheng)序是(shi),按照(zhao)白(bai)鹿(lu)两姓的(de)辈(bei)分自(zi)高至低,同辈人再按照(zhao)年龄长幼(you)排出(chu)顺序(xu),先由死者的儿子(zi)或(huo)孙子代表全(quan)家人(ren)点燃三支紫香插入(ru)香炉,然(ran)后(hou)率(lv)死者的(de)男女孝子(zi)长揖(yi)重叩三匝,跪在灵桌(zhuo)有垂首静立恭候;白孝武在砚台里膏顺(shun)毛笔(bi)尖头,悬(xuan)腕将死者的名(ming)字填写进印红的方格,再放下(xia)毛笔对(dui)死者(zhe)行三(san)鞠躬(gong)礼;孝子们(men)再三(san)叩首后退(tui)离出(chu)祠堂;五个小班子乐(le)人在孝子跷进祠堂大(da)殿门歇时(shi)便奏(zou)起(qi)悠扬的乐曲,乐(le)曲(qu)吹(chui)奏到整个仪(yi)式完(wan)毕,孝子退出祠(ci)堂才(cai)告一间歇;和尚(shang)在孝子长揖(yi)重(chong)叩三拜之后开(kai)始敲响木鱼,诵念谁也(ye)听不懂的经文(wen);待和尚闭起嘴(zui)巴不敲木(mu)鱼时,乐(le)人再接着吹奏,白孝武严肃恭谨地将所(suo)有(you)死去的(de)十六岁以上(shang)的(de)男(nan)人和嫁到白鹿(lu)村(cun)的女(nv)人都填进一块方格,而本族里未(wei)出嫁的女(nv)子即使(shi)二十岁死(si)了也(ye)没有资(zi)格占领(ling)一方(fang)红格。这件牵扯到家家户户(hu)的神圣活动没有出(chu)现任何纰漏或(huo)失(shi)误,自(zi)自然然提(ti)高了白孝武在族人里(li)的威望。
Copyright © 2008-2018