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"大哉圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪(yi)三(san)百，威(wei)仪三千(qian)，待(dai)其人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而(er)道问(wen)学，致广大而尽精微，极(ji)高明而道中庸(yong)；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国(guo)有(you)道，其言足(zu)以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而(er)好自(zi)用，贱(jian)而(er)好自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古之道(dao)。如此(ci)者(zhe)，及(ji)其身者也。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不制度(du)，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位，苟(gou)无(wu)其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉。