天命之谓性(xing),率(lv)性之谓道,修道之(zhi)谓教。道也者,不可须臾离(li)也(ye),可离(li)非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧(ju)乎其所(suo)不(bu)闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎(hu)微(wei),故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发,谓之中(zhong);发而皆中节,谓之(zhi)和(he)。中(zhong)也者,天下之大本也;和(he)也者,天下之达(da)道(dao)也。致中和(he)。天(tian)地位(wei)焉,万物育焉。
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