天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修(xiu)道之谓教。道也者,不(bu)可须(xu)臾离也,可离非道也(ye)。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其(qi)所(suo)不睹(du),恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微(wei),故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未(wei)发,谓(wei)之中;发而(er)皆中节(jie),谓之和。中也者(zhe),天下(xia)之(zhi)大本也;和也者,天(tian)下之达道也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉,万物育焉。
Copyright © 2008-2018