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天命之谓(wei)性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之谓教。道也者，不(bu)可须(xu)臾离也(ye)，可离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不(bu)睹，恐(kong)惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微，故(gu)君子(zi)慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发，谓之(zhi)中；发而(er)皆中(zhong)节(jie)，谓之和(he)。中(zhong)也者，天下之大本(ben)也；和(he)也者，天下之达道也(ye)。致(zhi)中和。天地(di)位焉，万(wan)物育焉(yan)。