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命乡(xiang)，论(lun)秀士(shi)，升之司(si)徒，曰(yue)选士。司(si)徒论选士(shi)之秀者而(er)升之学，曰俊士。 升于司徒者(zhe)，不征(zheng)于乡，升于学者，不征于(yu)司徒，曰造(zao)士。乐(le)正(zheng)崇四术(shu)，立四教， 顺先王《诗》、《书》、《礼(li)》、《乐》以造士。春秋教以《礼》、《乐》，冬 夏教(jiao)以《诗(shi)》、《书》。王(wang)大(da)子，王子，群后之大(da)子，卿大(da)夫元(yuan)士之适子，国之 俊选，皆造焉。凡入学以齿。