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《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之著也。故君子(zi)之道(dao),暗然(ran)而日章;小人之道,的然(ran)而(er)日亡(wang)。君(jun1)子之(zhi)道(dao):淡而(er)不厌,简而文,温而理,知远(yuan)之近,知(zhi)风(feng)之自,知(zhi)微之(zhi)显,可(ke)与入(ru)德矣(yi)。《诗》云:"潜虽伏(fu)矣,亦孔之昭(zhao)!"故(gu)君子内省不疚,无(wu)恶于志(zhi)。君子所不可(ke)及者,其唯人之所(suo)不见乎!《诗》云:"相在尔室,尚不(bu)愧(kui)于(yu)屋漏。"故君(jun1)子(zi)不动而敬,不言而信。《诗》曰:"奏假(jia)无(wu)言,时靡有争。"是(shi)故君子不(bu)赏(shang)而(er)民劝,不(bu)怒而(er)民威于铁钺(yue)。《诗》曰:"不显惟德,百辟(pi)其刑之。"是故(gu)君(jun1)子(zi)笃恭而天下平。《诗》曰:"予怀(huai)明(ming)德,不(bu)大(da)声以色。"子(zi)曰:"声色之于(yu)以(yi)化民,末(mo)也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上(shang)天之载(zai),无声无臭(chou)",至(zhi)矣!

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