《红桃色网》

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范(fan)睢(sui)说："商君。吴起、大夫种比不上。"蔡泽说："这样，那么你的君主慈(ci)善仁爱，任(ren)用忠(zhong)良，厚待老(lao)朋友(you)，他贤能明智，同有(you)道德的人(ren)关(guan)系(xi)密(mi)切，讲节义(yi)，不背弃功臣，跟秦孝(xiao)公、楚悼王(wang)、越(yue)王相比(bi)，怎么样呢?"蔡泽说："现在你的君主(zhu)亲近忠臣，不(bu)超过秦孝公、楚悼王、越王(wang)，您施展才智，能替君主转危为安，修明政治，治理混(hun)『乱』，加(jia)强军队(dui)，排除(chu)忧患，解决(jue)困难(nan)，扩大(da)耕地，种植(zhi)稻谷，使国(guo)家富强、家(jia)庭充裕，加强(qiang)君主地位，尊崇社稷(ji)，显(xian)扬(yang)宗(zong)庙(miao)，天下没有谁敢欺骗、冒犯你的(de)君主，君主的声威(wei)可震(zhen)撼四海之内，功(gong)业彰显(xian)于万里(li)之外(wai)，声(sheng)名(ming)光辉(hui)流传千秋万代，你跟商(shang)君、吴(wu)起(qi)、大夫种(zhong)相比(bi)怎么样呢？"范(fan)睢(sui)说："我不如他们。"蔡(cai)泽(ze)说："如今君主亲近忠臣、不忘老友(you)比不上(shang)秦孝公(gong)、楚悼(dao)王(wang)、勾践，而你的(de)功(gong)绩(ji)和受(shou)到(dao)的(de)宠(chong)信亲近又(you)比(bi)不上商君、吴起(qi)、大夫种，然而你(ni)的俸禄丰厚(hou)，职位高贵，私人的(de)财(cai)富超过他们三(san)个人，如果自身不退(tui)让，恐(kong)怕后患会比他(ta)们三个更厉害，我私(si)下替你(ni)感到危(wei)险。俗(su)话说'太阳(yang)正(zheng)中以(yi)后就偏斜，月亮圆满(man)以后就亏(kui)缺'。事物极盛以后就要衰落，这(zhe)是天地间(jian)的常(chang)规。进退伸缩，随着时(shi)势变化(hua)，这(zhe)是圣(sheng)人的常道。所以'国(guo)家政治(zhi)清明(ming)就做官，国家政治黑暗(an)就隐居'。圣人(ren)说'龙飞(fei)腾在天，利于见贵人(ren)'。'不合道(dao)义而(er)得来的富(fu)贵(gui)，对(dui)于我来说如同(tong)浮游的云彩一样(yang)'。现在你(ni)的(de)怨仇(chou)已经报了，恩德已经报答，心愿已经实现，却没(mei)有应变的计谋，我(wo)私下(xia)认(ren)为这(zhe)是(shi)你不可取(qu)的。再说翡翠、鸿鹊、犀牛(niu)、大象，它们所(suo)处的形(xing)势(shi)并不是不(bu)远(yuan)离死(si)地，但之所(suo)以(yi)死亡，是因(yin)为被钓饵『迷』『惑』。苏秦、智伯的(de)智(zhi)慧，不是不(bu)足以来避免侮(wu)辱，远离(li)死(si)亡，但之所以(yi)死亡(wang)，是(shi)因(yin)为他们不断(duan)地(di)被贪欲『迷』『惑(huo)』。因此圣人(ren)制(zhi)订礼法，节(jie)制欲(yu)望，向人民(min)索取而有限度，使(shi)用民(min)力(li)而根据时(shi)节(jie)，征用(yong)民财(cai)而有止(zhi)境(jing)，所(suo)以心志不自满，行为不骄矜，总是同道义(yi)相符而不失却道(dao)义，所以大下(xia)能传承不断。从(cong)前齐(qi)桓(huan)公九(jiu)次会合诸侯，匡正天下(xia)，到(dao)了葵(kui)丘会盟(meng)的时(shi)候，因为(wei)有骄矜的心志，背叛他的国(guo)家有九个。吴王夫差的(de)军队无敌(di)于天下，合恃勇敢(gan)强大而轻视各诸侯国，欺(qi)凌齐国(guo)和晋国(guo)，所以终于导致(zhi)自己(ji)被(bei)杀，国(guo)家灭亡。夏育、太史唯叱(chi)咤呼喝，惊(jing)骇三军，然而自己死在普通人(ren)手下(xia)。这些都(dou)是(shi)因(yin)为他们(men)处(chu)于(yu)极(ji)强盛的(de)地位而不(bu)顾道义(yi)，不保(bao)持谦卑，不厉行节俭而带来(lai)的祸患。