曹冲拱手再拜。臣最近经常听(ting)人(ren)讨论立(li)法之事,关于(yu)内(nei)外朝,大致有两种意(yi)见。一种是取(qu)消内(nei)朝,政由三公,天子垂拱而治。一种是(shi)强(qiang)化内(nei)朝,天子决(jue)策,三公施行。支持前者的(de)理由是人非对(dui)贤,孰能无过,天子虽贤明(ming),毕竟一人而(er)已,难以(yi)遍及所有政(zheng)事。有权而不能用,必被(bei)左右(you)所趁,不(bu)如授权三公,天子行监督(du)之责。支(zhi)持后者(zhe)的理由(you)是三(san)公各有专(zhuan)长,事务(wu)繁(fan)多,又牵涉(she)切身(shen)利(li)益,难(nan)免(mian)顾此失(shi)彼(bi),反不如天子高瞻远瞩,旁观者清,可(ke)以(yi)决策(ce)。
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