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所(suo)谓(wei)诚主(zhu)要是(shi)指诚实、真诚(cheng)和忠诚，要(yao)心里想的和(he)实际做的一致，这也就(jiu)是古人所说的(de)诚于中、形于外，就是要勿(wu)自欺(qi)、勿欺人。所谓信，主要是(shi)真实、诚实和信守诺言，强调(diao)一(yi)个(ge)人要言必信，要言而有(you)信等。孔子(zi)认为(wei)，在社会生活(huo)中，信是一(yi)个人(ren)立(li)身之本，如果没有(you)诚(cheng)信(xin)，也就失去了(le)做人(ren)的(de)基(ji)本条件(jian)。他把信列为对学生进(jin)行教(jiao)育(yu)的(de)四大科目(言、行、忠、信)和五大(da)规范(恭、宽、信、敏(min)、惠(hui))之一，强(qiang)调(diao)要言而有信，认(ren)为只(zhi)有信(xin)，才能(neng)得到他人信(xin)任(信则人任焉)。孔子说：人而无信，不知其可也。车(che)无y(小车辕端与衡相(xiang)接处的(de)关键)，其何以行之(zhi)哉！这就是说(shuo)，一个人，如果失去信，就像(xiang)车子没(mei)有(you)轮中的关键一样(yang)，是(shi)一步也不能(neng)行走(zou)的。孔子在谈(tan)到统治者怎样才能(neng)得到(dao)老百姓信任时(shi)说：民无信不立(li)，如(ru)果(guo)一(yi)个国家(jia)对老百姓(xing)不(bu)讲诚(cheng)信，就(jiu)必(bi)然得不到老百(bai)姓的支(zhi)持；只有(you)对老百姓(xing)讲诚(cheng)信(xin)，才能够(gou)树立起(qi)自己的威信(xin)。