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《韩非子・主道篇》中说："君主(zhu)以他们的评论(lun)而(er)赋予他们的(de)事业，以事业的责任心使他们发展功绩(ji)，功绩合于事(shi)实，事(shi)实合(he)于(yu)言论，就赏赐(ci)他；功绩不(bu)合事实(shi)，事实不合言(yan)论，就惩罚他(ta)。"又(you)说："贤(xian)明君主(zhu)的(de)奖赏原则，温(wen)暖得像(xiang)及时(shi)雨(yu)，百姓(xing)都(dou)受到他的恩(en)泽。贤明君主(zhu)实(shi)行惩罚的原则，害怕(pa)得像雷霆，神圣得(de)无需辩解。所以贤明的君主没(mei)有不光明的赏赐(ci)，也(ye)没(mei)有不正确的惩(cheng)罚(fa)。不(bu)光明正大的奖赏，就会使有功劳(lao)的臣属坠毁自己的事(shi)业；不正确的惩罚(fa)，就会使(shi)『奸(jian)』臣(chen)隐瞒(man)自(zi)己的错误。所以只要(yao)真正(zheng)有功劳的人(ren)，就是(shi)疏(shu)远卑贱(jian)的人也要(yao)奖赏；真实有过错，就是亲近(jin)。受宠(chong)爱的(de)人(ren)也(ye)要诛灭。这(zhe)样就使疏远低下(xia)的人(ren)不敢懈怠，而(er)亲近(jin)喜爱的人(ren)也不(bu)敢(gan)骄傲(ao)。"