剧情简介

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所谓平天下(xia)在治其国者,上(shang)老(lao)老而(er)民兴孝,上长长(zhang)而民兴悌,上(shang)恤(xu)孤(gu)而(er)民不(bu)倍,是以君子有(you)褰矩之道(dao)也。所恶于(yu)上,毋以使下(xia);所恶于(yu)下,毋以事上;所恶于(yu)前(qian),毋(wu)以先(xian)后;所恶于(yu)后,毋以从前;所恶于(yu)右,毋(wu)以交于左;所恶于(yu)左,毋(wu)以交(jiao)于(yu)右。此之谓褰矩之(zhi)道。《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之(zhi)所(suo)好好之(zhi),民(min)之所恶恶之(zhi),此之谓民之(zhi)父母。《诗》云:"节彼南山,维(wei)石岩岩。赫(he)赫师尹,民具(ju)尔瞻(zhan)。"有国者(zhe)不可(ke)以(yi)不慎,辟则为无下(xia)矣。《诗(shi)》云:"殷之未(wei)丧师,克(ke)配上帝(di)。仪监于殷,峻命不易。"道得众(zhong)则得(de)国,失众(zhong)则失国。

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