是非(fei)问题相(xiang)对来(lai)说客(ke)观性多一(yi)点,能找到(dao)一(yi)个比较(jiao)客观的标准(zhun),如果(guo)大家心平气(qi)和(he),坐(zuo)下来讨论、谈判,可能(neng)达成(cheng)一个大家都认可的结论,从而明辨是非。是非(fei)问题可以(yi)用理(li)性解决,可以不卷入情(qing)感(gan)。而敌(di)我的划分一部(bu)分根源于利益(yi)的(de)冲突(tu),一部分(fen)根源(yuan)于对利益冲突的错(cuo)误认识或无限夸大,很大程度上这种冲突(tu)的利益根(gen)源并不存在,或者不如想象的不可调(diao)和,如(ru)所谓的(de)资本主义与社会主义意识(shi)形态的对立与冲突。敌我(wo)划(hua)分一定程度上(shang)是双(shuang)方(fang)对情景进行(hang)错(cuo)误的定义的产物(wu),而(er)且(qie)在(zai)冲突中双方投(tou)入(ru)了大(da)量的情感,并制造了许多并不是(shi)必然(ran)存在的价值观等(deng)观(guan)念(nian)的冲突。一(yi)旦情感大(da)规(gui)模(mo)卷入冲(chong)突,最初的敌(di)我判断得到不(bu)断强化,从而陷入一(yi)浪(lang)高(gao)于(yu)一浪的仇(chou)恨中(zhong),最(zui)初(chu)可(ke)以成为朋友的(de)人或(huo)民族变成了水火不(bu)容的真正敌(di)人。
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