射之为(wei)言者绎也,或曰舍(she)也。绎者,各(ge)绎己之志(zhi)也(ye)。故心平体正,持弓矢审 固(gu),持弓矢(shi)审固,则射中矣(yi)。故曰:"为人父者(zhe),以为父鹄;为人(ren)子者,以为子(zi) 鹄;为人君(jun1)者,以为君鹄(hu);为(wei)人臣者,以为臣(chen)鹄(hu)。"故射者各射(she)己之鹄。故(gu)天子 之大射谓之(zhi)射(she)侯。射(she)侯者,射为诸侯也(ye)。射中则得为(wei)诸侯(hou),射不中则(ze)不得为诸(zhu)侯。
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