《亚洲韩日国产欧美卡一区二区》

【亚洲韩日国产欧美卡一区二区】

所谓治国必(bi)先齐其家者，其家不(bu)可(ke)教而能(neng)教人者(zhe)，无之(zhi)，故君子不出家而成(cheng)教于国。孝者(zhe)，所以事(shi)君也；悌者，所以事长也；慈者(zhe)，所(suo)以使众也。《康(kang)诰》曰："如保赤子。"心诚求之，虽不中不远(yuan)矣(yi)。未有(you)学养子(zi)而(er)后(hou)嫁(jia)者也。一(yi)家仁，一国兴仁(ren)；一家让，一国兴(xing)让；一人贪(tan)戾(li)，一(yi)国作乱。其机如此，此谓(wei)一(yi)言偾(fen)事，一人定国。尧(yao)、舜(shun)率天下以(yi)仁，而民从之。桀、纣(zhou)率天下以暴(bao)，而(er)民从之。其所(suo)令反其所(suo)好，而民不从(cong)。是故君子有诸(zhu)己而后(hou)求诸人，无诸己(ji)而(er)后非(fei)诸人。所藏乎(hu)身不(bu)恕，而(er)能喻诸人(ren)者，未之(zhi)有也。故治(zhi)国在(zai)齐其家。《诗》云(yun)："桃之(zhi)夭夭，其叶蓁蓁(zhen)。之子于归(gui)，宜(yi)其家(jia)人。"宜其家人(ren)，而后可以(yi)教国人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄宜弟，而后可(ke)以教国人。《诗》云："其仪不忒，正是(shi)四国。"其为父(fu)子兄弟足(zu)法(fa)，而后(hou)民法(fa)之也(ye)。此谓(wei)治国(guo)在齐其家。