天(tian)命之(zhi)谓性(xing),率性(xing)之谓道,修道之(zhi)谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道(dao)也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎其独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之(zhi)未发(fa),谓之中(zhong);发而皆(jie)中节,谓之和。中也者,天下之大(da)本也;和也(ye)者,天下(xia)之(zhi)达道也。致中和(he)。天地位焉,万物育焉。
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