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鹿三(san)虽然痛苦却不特(te)别难堪。几(ji)乎无人不晓鹿(lu)三(san)早(zao)在黑娃引回一(yi)个来路不明(ming)的媳妇的(de)时候，就断然(ran)把他(ta)撵出(chu)家门的事实(shi)，黑(hei)娃的(de)所(suo)有作(zuo)为(wei)不能怪罪(zui)鹿三；鹿三磕破(po)额头真诚悔罪的行为也得(de)到大(da)家的理解和同(tong)情。站在祠(ci)堂(tang)里的族(zu)人当中的鹿子霖，才是既(ji)痛(tong)苦(ku)不堪又尴尬不(bu)堪的角(jiao)色。按(an)照辈(bei)分和地位，鹿子(zi)霖站(zhan)在(zai)祭桌(zhuo)前头第(di)一排(pai)居中(zhong)，和领读乡约(yue)的孝文脸(lian)对(dui)脸(lian)站着。鹿子霖动作有(you)点僵(jiang)硬地焚(fen)香叩拜(bai)之(zhi)后(hou)仍(reng)然僵硬地站着，始终没有把眼睛盯(ding)到孝文脸上，而是(shi)盯住一个什么也不(bu)存(cun)在的虚幻处。他的长(zhang)睫毛覆盖(gai)着的深窝眼睛(jing)半咪着，谁也看不见(jian)他的眼珠(zhu)儿(er)。他外(wai)表(biao)平静得有点木然的脸遮饰着(zhe)内心完(wan)全溃毁的自信，惶恐难耐。白鹿村(cun)所(suo)有(you)站在祠(ci)堂正殿里和院子里的男(nan)人们(men)，鹿子(zi)霖相信(xin)只有他才能完全准(zhun)确地理解白(bai)嘉(jia)轩重(chong)修祠堂(tang)的真实(shi)用(yong)意，他太(tai)了解白嘉轩了，只有(you)这个人能够(gou)做到拒不到(dao)戏楼下去观赏田(tian)福贤导演(yan)的猴耍，而关起门来修(xiu)复(fu)乡约。白(bai)嘉轩(xuan)就是这(zhe)样(yang)一种人。他硬着头皮来到祠堂参(can)加祭奠，从走出屋(wu)院就感到(dao)尴尬就开始(shi)眯起(qi)了深窝里的眼睛(jing)。