徐达之所以能(neng)不居(ju)功自傲,除(chu)其个人(ren)良好的修(xiu)养(yang),还有更深层(ceng)次的原因。每(mei)个皇权的确(que)立,无不依仗文臣(chen)武将的运筹帷幄和决胜(sheng)千里。但(dan)功(gong)臣往往(wang)成为权臣。在中国历(li)史上,功臣权臣(chen)夺(duo)取(qu)皇(huang)权或挟天(tian)子以(yi)令诸侯,甚(shen)至皇袍(pao)加身的例子也(ye)不鲜(xian)见。所以(yi),历(li)代皇帝总是在政权(quan)到手(shou)后(hou),视功臣(chen)为最大威胁,千方百(bai)计收回其权力(li)。
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