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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于(yu)天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪三千，待(dai)其(qi)人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问(wen)学，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下(xia)不倍(bei)；国有道(dao)，其言足以(yi)兴；国无(wu)道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古之道(dao)。如此(ci)者，及其(qi)身者也。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不制度(du)，不考(kao)文。今天(tian)下车同轨(gui)，书同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有(you)其德，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。