天命之谓(wei)性,率性(xing)之(zhi)谓道(dao),修道之谓(wei)教。道也者,不可须臾离(li)也,可离非道也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎(hu)其(qi)所不(bu)睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微,故君子慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中(zhong);发而皆中节(jie),谓之和。中(zhong)也(ye)者,天下(xia)之大本也;和也者(zhe),天(tian)下之达道也(ye)。致中和。天(tian)地(di)位焉(yan),万物育(yu)焉。
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