剧情简介

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"王天(tian)下有三重(chong)焉(yan),其寡过矣乎(hu)!上焉者(zhe)虽善无(wu)征(zheng),无征不信,不信民(min)弗从;下焉者虽善(shan)不尊,不(bu)尊(zun)不信,不信(xin)民弗从。故(gu)君(jun1)子之道,本诸身,征诸庶民,考诸三(san)王而不缪,建诸天地而不(bu)悖,质诸鬼神而(er)无疑(yi),百世以(yi)俟(si)圣人而(er)不惑(huo)。质(zhi)诸鬼(gui)神(shen)而无(wu)疑,知天也;百(bai)世以俟圣人而不(bu)惑,知人也。是故(gu)君子动(dong)而世为天下道(dao),行(hang)而世为(wei)天下法,言(yan)而(er)世为天下(xia)则。远之则(ze)有望,近(jin)之则(ze)不(bu)厌(yan)。《诗》曰:''在彼(bi)无恶,在(zai)此(ci)无(wu)射,庶(shu)几夙夜,以(yi)永终誉!''君子未有不(bu)如此而早有(you)誉于天下者也(ye)。"仲尼祖述(shu)尧、舜,宪章文(wen)、武;上律天时,下(xia)袭水土。辟如天地之无不持载,无不(bu)覆帱;辟如(ru)四时之错行(hang),如日月之代明。万物并育而(er)不相害,道(dao)并行而不相悖。小德川流(liu),大德(de)敦化(hua)。此天地之所以(yi)为大(da)也(ye)。

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