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天(tian)命(ming)之谓性(xing)，率(lv)性(xing)之谓道(dao)，修道之谓教。道也者，不可须臾(yu)离也，可离非道(dao)也。是(shi)故君(jun1)子(zi)戒(jie)慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故(gu)君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发而(er)皆中节，谓(wei)之(zhi)和。中(zhong)也(ye)者，天下之大本也；和也者，天下(xia)之达道也(ye)。致中和。天(tian)地(di)位焉，万物育焉。