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天命之谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修道之谓教。道也者(zhe)，不可须臾(yu)离也，可离(li)非道也。是故君子戒慎乎其所不睹(du)，恐(kong)惧乎(hu)其所不闻。莫见乎(hu)隐(yin)，莫(mo)显乎(hu)微，故(gu)君子(zi)慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发，谓之中；发而皆(jie)中节，谓(wei)之和。中也(ye)者，天下之大本(ben)也；和(he)也者，天(tian)下之达道也(ye)。致(zhi)中和。天地(di)位焉，万物育焉。