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子曰：仁之难成久矣，惟君子能之。是故君(jun1)子不(bu)以(yi)其(qi)所能(neng)者(zhe)病人，不以人之 所不(bu)能者愧人。是故圣人之制行(hang)也，不制以己，使民有(you)所(suo)劝勉愧耻，以行其言(yan)。 礼以节之，信(xin)以结之，容(rong)貌以(yi)文之(zhi)，衣服以(yi)移之，朋友以极(ji)之，欲(yu)民之(zhi)有一也(ye)。 《小(xiao)雅》曰(yue)："不愧于人(ren)，不畏于天。"是故君(jun1)子服(fu)其服，则文(wen)以君子之容；有(you) 其(qi)容，则文以君(jun1)子之辞；遂其辞(ci)，则(ze)实以(yi)君子之德(de)。是故(gu)君子(zi)耻服其(qi)服而无其容， 耻有其容(rong)而(er)无其(qi)辞(ci)。耻(chi)有其辞(ci)而无其(qi)德，耻有其德而(er)无其行。是(shi)故君子衰(shuai)驹蛴 哀(ai)色，端冕则有敬色，甲(jia)胃(wei)则有(you)不可辱之色。《诗(shi)》云："惟鹈在梁，不濡其翼(yi)； 彼记(ji)之子(zi)，不称其服(fu)！"