宁斋临野,因(yin)营(ying)坟葬(zang)诸(zhu)斋外(wai),祭而(er)祝(zhu)曰(yue):怜卿孤(gu)魂,葬(zang)近蜗居(ju),歌哭(ku)相闻(wen),庶不(bu)见陵于雄鬼。一瓯(ou)浆水饮(yin),殊不清旨,幸(xing)不为嫌!祝(zhu)毕而(er)返。后有人呼(hu)曰:缓待(dai)同行!回顾,则小(xiao)倩也(ye)。欢喜谢(xie)曰:君(jun1)信义,十(shi)死(si)不(bu)足以(yi)报。请从归,拜识姑嫜(zhang),媵御无悔(hui)。审谛(di)之(zhi),肌映流霞(xia),足翘(qiao)细笋(sun),白(bai)昼端相(xiang),娇艳尤绝。遂与俱(ju)至斋中。嘱坐少待(dai),先入白(bai)母。母愕然(ran)。时宁妻久病,母(mu)戒(jie)勿(wu)言(yan),恐所骇惊。言次(ci),女已翩然入,拜伏地下(xia)。宁曰(yue):此小倩也(ye)。母(mu)惊(jing)顾不遑。女谓母曰:儿(er)飘然一身,远父母(mu)兄弟。蒙(meng)公子露覆,泽(ze)被发肤,愿执箕帚,以报高义。母见其绰约可爱,始敢与言(yan),曰:小娘子惠顾吾儿,老身喜(xi)不可已。但(dan)生平止此(ci)儿,用承祧绪,不敢令有(you)鬼(gui)偶。女(nv)曰(yue):儿实无二心。泉下人(ren),既不见(jian)信(xin)于老母(mu),请以兄事,依高堂,奉晨昏,如(ru)何?母怜其诚(cheng),允之。即(ji)欲(yu)拜(bai)嫂(sao)。母(mu)辞以疾,乃止。女(nv)即入(ru)厨下,代母尸饔。入房穿(chuan)榻,似熟居者。日暮,母畏惧之,辞使归寝,不为(wei)设床褥(ru)。女窥知母意,即竟(jing)去(qu)。过斋欲入(ru),却退(tui),徘(pai)徊户外,似有所(suo)惧。生呼之(zhi)。女(nv)曰:室(shi)有剑气(qi)畏(wei)人。向道途中(zhong)不奉见者,良以此故。宁悟为(wei)革囊,取(qu)悬他(ta)室。女乃(nai)入(ru),就烛(zhu)下坐(zuo)。移时(shi),殊不一(yi)语。久之,问(wen):夜读否?妾(qie)少诵(song)《楞严(yan)经》,今强(qiang)半遗之。浼求一(yi)卷,夜暇,就兄正之。宁诺。又坐,默然,二更(geng)向尽,不言去。宁促之。愀然曰:异域孤魂,殊怯荒墓。宁曰:斋中别无床(chuang)寝,且兄妹亦宜远嫌(xian)。女起,眉(mei)颦蹙而欲啼,足ǘ懒步(bu),从(cong)容出门,涉(she)阶(jie)而没(mei)。宁窃怜之,欲(yu)留宿别榻,又惧母嗔。女朝旦朝母,捧F沃盥,下(xia)堂操(cao)作,无不(bu)曲承(cheng)母志。黄昏告(gao)退,辄(zhe)过(guo)斋头,就烛(zhu)诵经。觉宁(ning)将寝,始惨(can)然去(qu)。
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