《丁香六月色婷婷久久》

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古之(zhi)欲(yu)明明德(de)于天(tian)下者，先治(zhi)其国(guo)。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家(jia)者，先修其身(shen)。欲修其(qi)身者(zhe)，先正(zheng)其心。欲正其(qi)心者(zhe)，先诚其意。欲诚其意者，先致(zhi)其知。致知在格物。物格而后知至，知至(zhi)而(er)后(hou)意诚，意诚而后心正，心(xin)正(zheng)而后身修，身修(xiu)而(er)后家齐，家(jia)齐而后国治，国治而后(hou)天下(xia)平。自天子以至于庶人，壹(yi)是皆(jie)以修身(shen)为本，其本乱而(er)末(mo)治(zhi)者否矣。其所(suo)厚(hou)者(zhe)薄，而(er)其所薄者厚，未(wei)之(zhi)有也(ye)。此(ci)谓(wei)知本，此(ci)谓(wei)知之(zhi)至也。