"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百,威(wei)仪(yi)三千,待(dai)其人然后行(hang)。故曰:苟(gou)不(bu)至(zhi)德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问学,致广大而尽(jin)精微,极高明(ming)而道中(zhong)庸;温故(gu)而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下不(bu)倍(bei);国有(you)道,其言足以兴;国(guo)无道,其默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自用,贱(jian)而(er)好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及其身(shen)者也。"非天(tian)子,不议礼,不(bu)制度(du),不(bu)考文。今天下车同(tong)轨,书同文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。
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