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"凡(fan)事(shi)豫则立，不豫(yu)则废(fei)。言(yan)前定则不合，事前定则不(bu)困(kun)，行前定则不疚， 道前(qian)定则不穷(qiong)。在下位不获乎上，民不可得(de)而治矣。获乎上有道，不信乎(hu)朋友， 不获乎上(shang)矣；信(xin)乎朋(peng)友有道(dao)，不顺乎亲，不(bu)信乎(hu)朋友矣；顺乎亲有道(dao)，反(fan)诸身不(bu) 诚(cheng)，不(bu)顺乎亲(qin)矣；诚身有道，不明乎善(shan)，不诚乎(hu)身矣。诚(cheng)者，天(tian)之(zhi)道(dao)也；诚之者(zhe)， 人之道也。诚者不勉(mian)而中(zhong)，不思而得(de)，从(cong)容中(zhong)道，圣人也。诚之者，择(ze)善而固(gu)执 之者也(ye)。"