"大哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼(li)仪三(san)百,威(wei)仪(yi)三千(qian),待其人然后行(hang)。故(gu)曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而道问(wen)学(xue),致广(guang)大而尽精微,极(ji)高(gao)明而道中(zhong)庸;温故而知新(xin),敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国有道(dao),其言足以兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子曰:"愚而好(hao)自用(yong),贱而好自专;生乎(hu)今(jin)之世(shi),反(fan)古之道(dao)。如此者(zhe),及其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟(gou)无其位(wei),亦(yi)不敢作礼乐焉。
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