剧情简介

【www夜夜草】

道士设宝(bao)榻锦衾,备(bei)生寝(qin)处。王初睹(du)丽人(ren),心(xin)情已(yi)动(dong);闻乐(le)之后,涉想尤劳。念已才调,自合芥拾青(qing)紫,富贵后何(he)求弗得。顷刻百绪,乱如(ru)蓬(peng)麻(ma)。道士似已知之,谓曰:子前身与(yu)我(wo)同学,后缘意念不坚,遂坠尘网。仆不自他于君,实欲(yu)拔出(chu)恶浊;不料迷晦(hui)已深,梦(meng)梦不可提悟(wu)。今当送君(jun1)行(hang)。未必(bi)无复见之(zhi)期,然作天仙(xian)须再劫矣。遂(sui)指阶下(xia)长石,令闭目坐,坚嘱无视(shi)。已,乃以鞭驱石(shi)。石飞(fei)起,风声(sheng)灌耳,不知(zhi)所行(hang)几许(xu)。忽念(nian)下方景(jing)界(jie)未(wei)审何似(si),隐将两眸(mou)微(wei)开一线,则(ze)见大海(hai)茫(mang)茫,浑无(wu)边(bian)际。大惧,即复合。而身已随(sui)石俱堕(duo),砰(peng)然(ran)一响,汩没若鸥(ou)。幸夙(su)近海,略(lue)谙泅浮。闻(wen)人(ren)鼓掌(zhang)曰(yue):美(mei)哉跌乎!危殆方急,一女子援登(deng)舟(zhou)上,且(qie)曰(yue):吉利(li),吉利,秀才(cai)‘中湿’矣!视(shi)之,年可十六七,颜(yan)色艳丽(li)。王出(chu)水寒栗(li),求(qiu)火燎(liao)之。女子言:从我至家,当为处置。苟(gou)适(shi)意(yi),勿相(xiang)忘。王曰:是何(he)言哉(zai)!我中(zhong)原才子(zi),偶遭(zao)狼狈,过(guo)此,图以(yi)身报,何(he)但不忘!女子以(yi)棹催艇(ting),疾如风(feng)雨(yu),俄已近岸。于舱中(zhong)携所采(cai)莲(lian)花一握(wo),导(dao)与俱去。半里(li)许(xu),入村,见朱户(hu)南(nan)开,进历数重(chong)门,女子先(xian)驰入(ru)。少间,一丈(zhang)夫(fu)出(chu),是四(si)十(shi)许人,揖王升阶(jie),命侍者(zhe)取冠袍(pao)袜(wa)履,为王更衣。既,询(xun)邦族(zu)。王曰:某非相欺,才名(ming)略可听闻(wen)。崔真人切切眷恋(lian),招升(sheng)天阙。自分(fen)功名(ming)反掌,以(yi)故不(bu)愿栖(qi)隐。丈夫起敬(jing)曰:此名仙人(ren)岛,远(yuan)绝人世。文若,姓桓。世居幽(you)僻(pi),何(he)幸得(de)近(jin)名(ming)流。因而殷勤置酒。又从容而言曰:仆有二女,长者芳云,年十(shi)六矣(yi),只今(jin)未遭良匹。欲以(yi)奉侍高(gao)人,如(ru)何?王(wang)意必(bi)采莲人,离席(xi)称谢。桓命(ming)于邻(lin)党中,招(zhao)二三(san)齿德来。顾左右,立唤女郎。无(wu)何,异香浓射(she),美姝(shu)十余辈,拥(yong)芳云出,光艳明媚(mei),若芙(fu)蕖之(zhi)映朝日。拜已,即坐(zuo)。群姝(shu)列侍,则采莲人亦在焉。酒(jiu)数行,一垂髫女自内出,仅十余龄,而姿态(tai)秀曼(man),笑依芳云肘下,秋波(bo)流(liu)动(dong)。桓(huan)曰(yue):女(nv)子不(bu)在闺(gui)中,出作何务?乃(nai)顾客曰:此绿云,即仆(pu)幼(you)女(nv)。颇(po)惠,能记(ji)典、坟(fen)矣。因令对客吟诗。遂诵《竹枝词》三章,娇婉可听(ting)。便(bian)令傍姊隅坐(zuo)。桓(huan)因(yin)谓(wei):王(wang)郎天才(cai),宿构必富(fu),可使(shi)鄙人得闻教乎?王即(ji)慨然颂近(jin)体一(yi)作(zuo),顾(gu)盼自雄。中(zhong)二句云:一(yi)身剩(sheng)有须眉在,小饮(yin)能(neng)令块(kuai)垒消。邻叟再三(san)诵之(zhi)。芳云低(di)告曰(yue):上句是孙行(hang)者离火云洞(dong),下句(ju)是猪八戒过子(zi)母河也。一座抚掌。桓请其他。王述《水鸟》诗云:潴头(tou)鸣格磔……忽忘(wang)下句(ju)。甫(fu)一沉吟,芳云向妹愣语(yu),遂掩口而(er)笑。绿云告(gao)父(fu)曰:渠为姊夫(fu)续下(xia)句矣。云:‘狗腚响巴。’合席粲然。王(wang)有惭色。桓顾芳(fang)云,怒之以目。王色(se)稍定,桓复请其文艺。王(wang)意世(shi)外人必不知八股(gu)业(ye),乃炫其冠军之作。题为《孝哉(zai)闵子骞》二(er)句,破云:圣人赞大(da)贤之孝……绿(lv)云顾父曰:圣人无字门(men)人(ren)者,‘孝哉……’一句,即是人言(yan)。王闻(wen)之(zhi),意(yi)兴索然(ran)。桓笑曰(yue):童子何(he)知!不(bu)在此(ci),只论(lun)文耳。王乃复诵。每数句,姊(zi)妹必相(xiang)耳(er)语,似是月旦(dan)之词,但(dan)嚅嗫不可(ke)辨。王诵至(zhi)佳(jia)处,兼述文宗评(ping)语(yu)。有云:字字(zi)痛切(qie)。绿云告父(fu)曰:姊云:宜删‘切’字。众都不解(jie)。桓恐其(qi)语,不敢研诘。王(wang)诵毕,又述总评,有云:羯鼓一挝,则万(wan)花齐落。芳云又掩口语妹,两人皆笑(xiao)不(bu)可抑。绿云又告曰:姊云:‘羯鼓当(dang)是四挝。’众(zhong)又不(bu)解(jie)。绿(lv)云(yun)启口欲(yu)言,芳云(yun)忍笑呵之曰:婢子(zi)敢言,打煞矣!众大(da)疑,互(hu)有(you)猜(cai)论。绿云不能忍,乃曰:去‘切’字,言‘痛’则‘不通’。鼓四(si)挝,其声云‘不通(tong)又(you)不通(tong)’也(ye)。众大笑(xiao)。桓(huan)怒(nu)呵(he)之。因而自起泛 ,谢过不遑(huang)。王(wang)初以才(cai)名(ming)自诩,目中实无千古;至此,神(shen)气沮丧,徒有(you)汗淫。桓(huan)谀(yu)而慰之曰:适有一言,请(qing)席(xi)中属(shu)对(dui)焉:‘王(wang)子身边,无(wu)有一(yi)点不似玉。’众未措(cuo)想,绿(lv)云应(ying)声曰:黾翁头(tou)上(shang),再(zai)着半夕即成龟。芳云失笑,呵手扭胁肉数四(si)。绿云解脱而(er)走,回(hui)顾(gu)曰(yue):何预汝(ru)事(shi)!汝骂之(zhi)频频,不以(yi)为非;宁他人一句,便不许耶?桓咄之,始笑而去(qu)。邻(lin)叟(sou)辞别。诸婢导(dao)夫妻入内寝(qin),灯烛屏榻,陈设精备。又(you)视洞(dong)房中,牙签满(man)架,靡书不(bu)有。略致问难(nan),响应(ying)无(wu)穷。王至此,始觉望洋堪羞。女唤明,则采莲者趋应,由是(shi)始识其名。屡(lv)受(shou)诮(qiao)辱,自恐不见重于(yu)闺闼。幸芳云语言虽虐,而(er)房(fang)帏之内,犹相爱好(hao)。王安居(ju)无事,辄复吟(yin)哦。女曰:妾有良言,不知肯嘉纳否?问:何(he)言(yan)?曰:从此不(bu)作诗(shi),亦(yi)藏(cang)拙之一法(fa)也。王大惭,遂绝笔(bi)。久之,与明渐狎(xia)。告(gao)芳云曰(yue):明与(yu)小生有拯命之德,愿少假以辞色(se)。芳云乃(nai)即(ji)许之(zhi)。每(mei)作房中之戏(xi),招与共(gong)事,两情益(yi)笃(du),时色授而(er)手(shou)语之(zhi)。芳云微觉,责词重叠;王惟喋喋,强自解免。一夕(xi),对酌(zhuo),王以(yi)为寂,劝(quan)招明 。芳云不(bu)许。王曰:卿无书不(bu)读,何(he)不记‘独乐乐’数(shu)语(yu)?芳云曰:我(wo)言君不(bu)通(tong),今(jin)益验矣。句读尚不知耶?‘独要,乃乐(le)于(yu)人要;问乐,孰要乎?曰:不。’一笑(xiao)而罢(ba)。适芳云姊(zi)妹赴(fu)邻(lin)女之(zhi)约(yue),王(wang)得间,急引明,绸(chou)缪备至。当晚,觉小(xiao)腹微痛;痛已,而前(qian)阴(yin)尽(jin)缩。大惧,以告(gao)芳云(yun)。云(yun)笑(xiao)曰:必明之恩报矣!王不敢隐,实供之。芳(fang)云曰:自作(zuo)之殃,实(shi)无可(ke)以方略。既非痛痒,听之可矣(yi)。数日不(bu)瘳,忧闷寡(gua)欢。芳云知其(qi)意,亦不问讯,但凝(ning)视之,秋水(shui)盈盈,朗若(ruo)曙星。王(wang)曰:卿所谓(wei)‘胸中正(zheng),则(ze)眸(mou)子t焉’。芳云(yun)笑曰:卿(qing)所谓(wei)‘胸中不(bu)正,则t子眸(mou)焉’。盖没(mei)有(you)之没(mei),俗读似眸,故以此(ci)戏之也。王失笑,哀求方(fang)剂(ji)。曰(yue):君不听(ting)良言(yan),前(qian)此未必(bi)不疑(yi)妾(qie)为(wei)妒意。不(bu)知此婢(bi)原不可近(jin)。曩(nang)实相爱,而君若东风之吹马(ma)耳,故唾(tuo)弃(qi)不相(xiang)怜。无已,为若(ruo)治之。然医师必审患(huan)处。乃探衣而(er)咒曰(yue):‘黄鸟黄鸟,无止于楚!’王(wang)不觉(jiao)大笑,笑(xiao)已(yi)而(er)瘳(chou)。

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