《夜夜草资源导航》

【夜夜草资源导航】

古之(zhi)欲(yu)明明德于天下(xia)者，先(xian)治(zhi)其(qi)国。欲治其国(guo)者，先齐其家(jia)。欲(yu)齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心(xin)者，先诚其(qi)意。欲诚其(qi)意者，先(xian)致其知。致知在格物。物(wu)格而后知至，知至而(er)后意诚，意诚而后心正(zheng)，心(xin)正而后身修，身修而后家(jia)齐(qi)，家齐而(er)后(hou)国治，国治而后天(tian)下平(ping)。自天(tian)子(zi)以(yi)至(zhi)于(yu)庶人，壹是皆以(yi)修身(shen)为本(ben)，其本(ben)乱而末治者(zhe)否矣(yi)。其(qi)所厚者(zhe)薄，而其所薄者(zhe)厚，未(wei)之有也。此谓知本，此谓(wei)知之至(zhi)也。