《红桃羞羞》

【红桃羞羞】

"王天(tian)下有三重焉，其寡过矣(yi)乎！上(shang)焉者虽善无(wu)征(zheng)，无征不(bu)信，不信民弗从(cong)；下焉者虽善不尊，不尊(zun)不(bu)信，不信民弗从。故君(jun1)子之道(dao)，本诸身(shen)，征诸庶民，考诸三(san)王(wang)而不(bu)缪，建诸(zhu)天地而(er)不悖，质(zhi)诸(zhu)鬼神而无疑，百世以俟(si)圣(sheng)人而不惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而无疑，知天(tian)也；百世以(yi)俟圣人而不惑，知人(ren)也(ye)。是故君子动而世为天(tian)下道，行而世为天下法，言(yan)而世(shi)为天下则。远(yuan)之(zhi)则有(you)望(wang)，近之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无恶，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君(jun1)子未有不如(ru)此而早(zao)有誉(yu)于天下者也。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧、舜(shun)，宪章(zhang)文、武(wu)；上律天时，下袭水土。辟如(ru)天地之无不持载，无不覆帱；辟如四(si)时之(zhi)错行，如(ru)日月之(zhi)代明(ming)。万(wan)物并(bing)育而(er)不相(xiang)害(hai)，道并行而(er)不相悖。小(xiao)德川流，大德(de)敦化。此(ci)天(tian)地之所(suo)以为大也(ye)。