《操鸡》

【操鸡】

"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪三(san)百，威(wei)仪三千，待(dai)其人然后行。故曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至道(dao)不(bu)凝(ning)焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问学，致广大(da)而尽精微(wei)，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足以兴；国无道(dao)，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今之世，反(fan)古(gu)之道。如(ru)此(ci)者，及其(qi)身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今(jin)天(tian)下(xia)车(che)同轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟(gou)无(wu)其德(de)，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉。