"大(da)哉圣人之(zhi)道!洋洋乎(hu)发育万(wan)物(wu),峻(jun4)极于(yu)天(tian)。优优(you)大哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待(dai)其(qi)人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而道问学(xue),致广大而尽精微,极(ji)高明(ming)而(er)道(dao)中庸;温故而(er)知新(xin),敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国无(wu)道(dao),其默足以容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今之世,反古之道(dao)。如此者,及其身者也。"非天子(zi),不议(yi)礼(li),不制度,不考文。今天下车(che)同(tong)轨,书(shu)同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无其位,亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。
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