"大(da)哉圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其人然后行(hang)。故(gu)曰:苟不至(zhi)德(de),至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问学,致广大而尽精(jing)微(wei),极(ji)高(gao)明而道(dao)中庸;温(wen)故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄,为下(xia)不倍(bei);国(guo)有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保其(qi)身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而(er)好自专;生乎今之世,反古之道。如(ru)此(ci)者(zhe),及其身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子,不议(yi)礼(li),不(bu)制度,不考文。今天下车(che)同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟无其(qi)位(wei),亦不敢作礼乐焉(yan)。
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