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天(tian)命之谓性(xing)，率性(xing)之(zhi)谓道，修道(dao)之谓教(jiao)。道也者，不(bu)可须臾离也，可离非道也。是(shi)故(gu)君子戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎(hu)微，故君(jun1)子慎(shen)其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa)，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆中节，谓之和(he)。中也(ye)者(zhe)，天下之(zhi)大(da)本也；和也者，天下之(zhi)达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。