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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物(wu)，峻极于天。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三(san)千，待(dai)其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德(de)性(xing)而道问学，致广大而尽精微，极高(gao)明而道(dao)中庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足(zu)以兴；国无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子(zi)，不(bu)议(yi)礼，不(bu)制度(du)，不(bu)考文。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作礼乐焉(yan)；虽(sui)有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。