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所谓明(ming)彻透悟，从哲学认识论的角度(du)来讲，就是在与人交往过(guo)程中，对各种各样的(de)事(shi)物和现象都能自觉真谛，识达必然的境界。人(ren)们对理穷了，对源(yuan)彻(che)了，也就心明如(ru)镜，不(bu)再(zai)有(you)问(wen)题，不再(zai)有疑(yi)难。内心不困不惑(huo)，就能从纷乱中理出头(tou)绪，从(cong)对(dui)立中看到和(he)谐，从失(shi)败(bai)中想(xiang)到成(cheng)功，从(cong)黑暗中(zhong)看到(dao)光(guang)明。气度宽广，胸怀坦(tan)荡(dang)，凡事提得(de)起(qi)，放得下(xia)，临危不惧(ju)，处(chu)险不惊。明彻(che)透(tou)悟，是安祥(xiang)人(ren)际环境中(zhong)安(an)详之(zhi)心(xin)的重要(yao)特(te)征，又(you)是其(qi)得以真实形成(cheng)的(de)认(ren)识论基(ji)础(chu)。因为只(zhi)有穷了(le)理，彻(che)了源(yuan)，理智、情感和欲望之(zhi)间的关系才能(neng)调理(li)得恰(qia)到(dao)好处。如此(ci)，才会有人际关系的统一和(he)谐、宁静安(an)适，换句话说，一切矛盾、烦恼、忧愁、压抑(yi)、暗淡，才会瓦解冰释(shi)，不再侵扰我们。