《按摩房二区三区》

【按摩房二区三区】

生财有大(da)道。生之(zhi)者(zhe)众，食之(zhi)者寡，为之者(zhe)疾(ji)，用之(zhi)者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发(fa)财。未(wei)有上好(hao)仁而(er)下不好义者(zhe)也，未有(you)好义其事(shi)不终者(zhe)也，未有府(fu)库财非其(qi)财(cai)者也(ye)。孟献(xian)子曰："畜(chu)马(ma)乘，不察(cha)于(yu)鸡豚；伐冰之(zhi)家，不(bu)畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣(chen)。与(yu)其(qi)有聚(ju)敛之(zhi)臣，宁(ning)有盗臣。"此(ci)谓(wei)国(guo)不(bu)以利为(wei)利，以义为利也。长国家而务(wu)财用(yong)者，必自小(xiao)人矣。彼(bi)为善之，小人之使为国家，灾(zai)害并(bing)至；虽有善者，亦无如之何(he)矣！此谓(wei)国不以(yi)利为利，以义为利也。