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北平陶(tao)圣俞，名下士。顺(shun)治间，赴乡试(shi)，寓居郊郭(guo)。偶(ou)出户，见一(yi)人(ren)负笈(ji)穑(se)似卜居未就者(zhe)。略诘之。遂释负于(yu)道(dao)，相与倾(qing)语，言论有名(ming)士风。陶大说之，请与(yu)同(tong)居。客喜，携(xie)囊(nang)入，遂同栖(qi)止。客(ke)自言(yan)：顺(shun)天人，姓(xing)于(yu)，字去恶。以陶(tao)差(cha)长(zhang)，兄之。于性不(bu)喜游瞩，常独坐一室，而案(an)头无书卷。陶不与谈，则默卧(wo)而(er)已。陶疑之，搜其囊(nang)箧。则笔研之外(wai)，更无长(zhang)物。怪而(er)问之(zhi)。笑曰：吾辈读书，岂临(lin)渴始掘(jue)井耶(ye)？一(yi)日，就陶借书去，闭户抄甚(shen)疾，终日五十(shi)余纸(zhi)，亦(yi)不见其折叠成卷(juan)。窃(qie)窥(kui)之(zhi)，则每一(yi)稿脱(tuo)，辄烧灰(hui)吞之。愈益怪焉(yan)。诘其(qi)故，曰：我以此代读耳。便诵所抄书，顷刻(ke)数篇，一字无讹(e)。陶悦，欲传其术(shu)。于(yu)以为不可(ke)。陶疑其吝(lin)，词涉诮(qiao)让。于(yu)曰：兄(xiong)诚不谅我(wo)之深矣。欲不言，则(ze)此(ci)心无以自剖(pou)；骤(zhou)言之，又恐惊为(wei)异怪。奈何(he)？陶固谓：不妨。于曰：我非人，实(shi)鬼耳。今冥中(zhong)以(yi)科(ke)目授(shou)官。七(qi)月十四日奉诏考(kao)帘官；十(shi)五日，士子(zi)入(ru)闱，月尽(jin)榜放矣(yi)。陶问：考(kao)帘官为何？曰：此上帝(di)慎(shen)重之意，无论(lun)鸟吏(li)鳖官，皆考之。能文者以(yi)内帘用(yong)，不通者不得与焉。盖阴(yin)之有诸(zhu)神，犹阳之有守(shou)令也。得志诸公(gong)，目不睹坟、典，不过少年持敲(qiao)门砖，猎(lie)取功名；门(men)既开(kai)，则弃(qi)去。再(zai)司簿书十(shi)数年，即(ji)文学士，胸中(zhong)尚(shang)有字耶！阳世所以(yi)陋劣(lie)幸进(jin)，而(er)英雄失志(zhi)者(zhe)，唯少此一考(kao)耳。陶深然之(zhi)，由(you)是益加(jia)敬畏。