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先(xian)是，宁妻病废，母劬不可堪；自(zi)得女，逸甚，心德之。日(ri)渐稔，亲爱如(ru)己(ji)出(chu)，竟(jing)忘(wang)其为鬼，不忍(ren)晚(wan)令(ling)去，留与(yu)同卧起(qi)。女初来，未尝食饮，半(ban)年，渐啜稀 。母子皆溺爱(ai)之，讳言其鬼，人亦不之辨也。无(wu)何，宁妻亡。母隐有纳女(nv)意，然(ran)恐于(yu)子(zi)不利。女微窥之(zhi)，乘间(jian)告母曰：居年余，当知儿肝鬲。为不欲祸行人(ren)，故从郎君来。区区(qu)无他意，止(zhi)以(yi)公子光(guang)明磊落，为(wei)天人所钦瞩。实(shi)欲依(yi)赞(zan)三(san)数年(nian)，借博封诰(gao)，以光泉壤(rang)。母亦(yi)知(zhi)无(wu)恶(e)，但惧不(bu)能延(yan)宗(zong)嗣。女(nv)曰：子(zi)女惟天所授。郎君注(zhu)福(fu)籍，有亢宗子三(san)，不(bu)以鬼妻而遂夺也。母信之，与子(zi)议(yi)。宁喜，因列筵(yan)告戚党。或请(qing)觌新妇，女慨然华妆出，一堂(tang)尽眙，反不疑其鬼，疑为仙。由(you)是五(wu)党诸(zhu)内眷，咸(xian)执贽以贺，争(zheng)拜识之。女善画兰梅，辄以尺(chi)幅酬(chou)答(da)，得者藏(cang)，什(shi)袭以(yi)为荣。