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天(tian)命之谓性，率(lv)性之(zhi)谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可(ke)离(li)非道也。是故(gu)君子戒(jie)慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐(yin)，莫显乎微(wei)，故(gu)君子(zi)慎其独(du)也。喜怒(nu)哀(ai)乐(le)之未发，谓之中；发而皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也者，天下(xia)之大本也；和也者(zhe)，天下(xia)之达道也。致中和(he)。天地位焉，万物育焉(yan)。