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当时(shi),只有通过这种(zhong)方(fang)式思(si)想才是自由的,所(suo)以它只好全(quan)部都写(xie)在那(na)些被称为(wei)建筑物的书籍上(shang)面.倘(tang)若(ruo)不(bu)是(shi)采用建筑(zhu)物(wu)这种形(xing)式,而是冒然(ran)写成书稿(gao)的形式,那它(ta)早(zao)就遭(zao)刽子手(shou)的毒(du)手,当众被(bei)焚毁了(le);教堂门廊所体现的思想(xiang),早就目(mu)睹书(shu)籍所表(biao)现(xian)的(de)思想所蒙(meng)受的苦难.既然只(zhi)有营造术这(zhe)条出路,思(si)想(xiang)要得见天日,就从四面八(ba)方急(ji)速汇集(ji)到(dao)建造术(shu)上来了.于是出现(xian)了许许多多大教堂,遍布整个(ge)欧洲,数目大的惊人,即使在(zai)核(he)对之后,也令人难以置(zhi)信.社(she)会的(de)全部物质力量和一(yi)切精神力量都会聚到同一点上:建筑(zhu)艺术.这样,假(jia)借给上(shang)帝建造教堂(tang),建筑艺术(shu)便(bian)发展起(qi)来,其规模蔚(wei)为(wei)壮(zhuang)观.