《天天干天天日天天草天天干》

【天天干天天日天天草天天干】

古之欲(yu)明明德于天(tian)下者(zhe)，先治其国。欲(yu)治其国(guo)者，先齐其家(jia)。欲齐(qi)其(qi)家者，先(xian)修其身(shen)。欲修(xiu)其身(shen)者，先正其心。欲正其心者，先(xian)诚其意。欲诚其意者，先(xian)致其知。致知在(zai)格(ge)物。物格(ge)而后(hou)知至，知至(zhi)而(er)后(hou)意(yi)诚，意诚而(er)后心正，心正而后身修，身修而后家(jia)齐，家齐而后国治(zhi)，国治而后(hou)天下(xia)平。自天(tian)子以至于(yu)庶人，壹是(shi)皆以修身为(wei)本，其(qi)本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其(qi)所薄者厚，未(wei)之有也。此谓知本(ben)，此谓知之至也。